?بِسـمِ اللـهِ اَلرَّحْمٰـنِ اَلرَّحِيـمِ ?

       #بهـره_اے_از_دریـاے_رحمـت   ‌‌‌‌                                                                                                             

              •┈••✾•?•✾••┈•

?قيل ينوح اهبط بسلم منا وبركت عليك وعلي‌ أمم ممن معك‌و أمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم

به نوح خطاب شد: (اينك) با سلامي از جانب ما و بركاتي برتو و بر تمام امت‌هايي كه با تو هستند، فرود آي، و بزودي امت‌هايي (از نسل همين نجات يافتگان) را از نعمت‌ها برخوردار خواهيم ساخت، (اما) سپس (به خاطر غفلت و كفر و گناه،) عذابي دردناك از طرف ما به آنان خواهد رسيد.

⏮•`نكته‌ها

دستور «هبوط»، هم درباره‌ي حضرت آدم‌عليه السلام و هم در مورد حضرت نوح‌عليه السلام آمده و بدنبال آن، مردم به دو دسته‌ي مؤمن و كافر تقسيم شده‌اند.

منظور از «امت‌هايي» كه با نوح بودند، يا هر نفر از همراهان آن حضرت است كه بعدها سر سلسله قبيله‌اي شدند و يا اينكه مراد، هر كدام از مؤمناني است كه سوار كشتي شده و از يك قبيله‌اي بودند و شايد هم «امم» همان انواع حيواناتي باشد كه حضرت نوح‌عليه السلام همراه مي‌برد، زيرا در قرآن، از جنبنده‌ها به «امم امثالكم» تعبير شده است، يعني حيوانات نيز امت‌هايي مثل شما انسان‌ها هستند.

•`پيام‌ها

➊- زندگاني پس از آن سيل‌فراگير، با دوخطر عمده روبرو بود، يكي آلودگي‌ها و تلاقي‌بودن زمين كه با كلمه‌ي «سلام» و وعده‌ي سلامتي بر طرف شد و ديگر نابودي انواع گياهان كه با وعده بركات تأمين گرديد. «سلام منا وبركات عليك »

➋- اگر چه خداوند در مواردي موعظه مي‌كند، هشدار مي‌دهد و يا حتي فرزند بي‌دين را در مقابل چشمان پدر غرق مي‌سازد، اما در جاي خود، سلام و بركات خويش را نيز نثار مي‌كند. «سلام منا و بركات عليك »

➌- آنچه مؤمن از نعمت‌هاي الهي دريافت مي‌كند، سلامت و بركت است، ولي دريافت كافر از نعمت‌ها جنبه‌ي متاع بودن آن است، پس هر متاع و كاميابي، نعمت و بركت نيست، بلكه نعمت، آن دريافتي است كه عاقبت خوب هم داشته باشد. «سلام منا و بركات»

➍- خداوند متاع دنيا را از كفار دريغ نمي‌كند. «سنمتعهم ثم يمسهم»

➎ - اين سنت خداوندي است كه ابتدا نعمت و مهلت مي‌دهد، سپس به پاداش يا كيفر مي‌رساند. «سنمتعهم ثم يمسهم»

➏- مهر و قهر، هر دو از اوست. «سلام منا… يمسهم منا»

➐- خداوند نوح را به پديد آمدن جامعه‌ها و امت‌هايي كافر، از نسل مؤمناني كه سوار كشتي شدند، خبر داد. «و امم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم»

? سُوره مبارڪه ‌‌هـود‌آیـه/۴۸ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ⚘??

دوباره سایه ی ماه کریمی از سرم کم شد

⚘﷽

☘﴾مـحضـر بـزرگـان﴿☘

*

? ~*خدا چه کسی را دوست دارد؟*~

??کسی که خدا او را دوست داشته باشد، زیاد به او فرصت ثواب میدهد و فرصت گناه زیاد به او نمیدهد مگر اینکه مطمئن باشد خطا نخواهد کرد. خدا چه کسی را دوست دارد؟ کسی که از فرصت گناه سو استفاده نمی کند. خدا چه کسی را بیشتر دوست دارد؟ کسی که از کمترین فرصت ثواب، بیشترین استفاده را میکند.

?اسـتـاد پـنـاهـیـان”

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*

? ~*خـصيـصـه شـرم وحیـا*~

??خصيصه حيا و شرم به طور طبيعي، در زن بيش از مرد وجود دارد. 

به همين دليل است که زن فطرتاً و از روي طبع و غريزه، ميل به پوشش بدن خود در مقابل نامحرم دارد و از برهنگي دچار اضطراب مي‏شود. شواهد فراواني در اسلام بر فطري و غريزي بودن حيا براي زن وجود دارند و قرآن نيز به اين مطلب اشاره کرده است. زنان به عنوان نيمي از پيکره جامعه نقش بسيار مهمي در ايجاد و گسترش عفّت، پاک‏دامني و اخلاق در بين جوامع بشري دارند. عفّت و حياي زن، که يکي از مهم‏ترين عوامل حفظ و بقاي عفّت عمومي است، 

??نه تنها در تمام اديان و مذاهب الهي مورد تأکيد قرار گرفته، بلکه افکار بشري نيز آن را مورد تأييد قرار داده‏اند. از نظر اسلام، اهميت اين موضوع به حدّي است که برخي روايات آن را «تمام دين» مي‏دانند. در روايتي از پيامبر اکرم(ص) آمده که فرمودند: حيا تمام دين است. امام علي(ع) نيز در مورد عفّت و پاکدامني مي‏فرمايند: «عفّت و پاکدامني منشأ هر خيري است.» به همين منظور، در تمام اديان و مذاهب آسماني، قوانين گوناگوني براي حفظ و بقاي عفّت و حياي عمومي وضع شده‏اند، که «حجاب» و پوشش زن از جمله آن‏هاست. «حجاب»، که به معناي پوشيدن تمام بدن و زيبايي‏هاي ظاهري زن در برابر مردان بيگانه است، براي پيش‏گيري و مهار برخي گرايش‏ها و رفتارهاي خودنمايانه و وسوسه‏انگيز مي‏باشد.

?حـرفـ تـازهـا”

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

?چـه کنیـم تا روح ما بـزرگ و ظرفیت مـا زیـاد شـود؟

??پاسـخ : حضرت علی (علیه السلام) به همام می‏فرماید: عظم الخالق فی انفسهم و صغر ما دون ذلک ( نهج البلاغه،خطبه ۱۹۳.) یعنی چون خداوند در روح آنها عظمت دارد، غیر خدا هرچه باشد کوچک جلوه می‏کند. تا وقتی روی زمین هستیم، یک هکتار زمین برای ما بزرگ است، اما اگر سوار هواپیما شدیم هرچه هواپیما بالاتر برود، این قطعه زمین برای ما کوچک‏تر می‏شود.

?اگر توجهی به پولهای موجود در بانک بکنیم، سرمایه خود را ناچیز خواهیم دید. اگر به تسبیح گفتن همه موجودات توجه داشته باشیم، گفتن چند سبحان الله را چیزی نمی‏دانیم. اگر به کتابخانه‏های بزرگ و مهم دنیا نگاه کنیم، مطالعه چند کتاب ما را مغرور نخواهد کرد.

وقتی به امام سجاد (علیه السلام) گفتند: چرا اینقدر عبادت می‏کنی؟

فرمود: عبادت من کجا و عبادت علی بن ابیطالب کجا!

خداوند در قرآن به پیامبرش می‏گوید: یادی از سختی‏های انبیای گذشته کن تا سختی‏ها برای تو آسان و سبک شود. آری، اگر به پشت سر نگاه کنیم و راه رفته را ببینیم مغرور می‏شویم، باید به راه نرفته نظر دوخت تا به فکر رفتن بیفتیم.

?اسـتـاد حـاج آقـا قـرائـتـی”

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

☘﴾محضـر‌بـزررگان  *d

?جهاد در راه خدا، چه نقشی در سازندگی جامعه اسلامی دارد؟

??پاسـخ : نوک بیل به خاطر درگیری با خاک، همواره سائیده می‏شود، ولی در عوض سفید و براق و تیز است، اما قسمت‏های بالای آن گرچه آهن ضخیم است، ولی سیاه و زنگ زده است. 

⇦◆،همچنین امتی که جهاد می‏کند و جوانان خود را به جبهه می‏فرستد و از مکتب و وطن خود دفاع می‏کند، گرچه جوانانی را از دست می‏دهد و به ظاهر این امت استهلاک دارد، اما در دیدگاه بین المللی و قضاوت وجدان‏های بیدار، این امت رو سفید و عزیز است، بر خلاف امت ترسو و استعمار پذیری که به ظاهر، آسایش و نفرات بیشتری دارد، ولی رو سیاه و زنگ زده است.

?اسـتـاد حـاج آقـا قـرائـتـی”

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ