?آنچـه پشـت رامـی شکنـد

?امام باقر(عليه السلام) فرمود:

ثَلاثُ قاصِماتُ الظَّهْرِ: رَجُلٌ إسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ وَنَسِىَ ذنُوبَهُ وأَعَجَبَ بِرَأيِهِ

سه چيز پشت آدمى را مى شكند: كسى كه عمل نيك خود را بزرگ بشمرد و كسى كه گناهان خويش را فراموش كند و آن كس كه استبداد رأى داشته باشد.

?شرح كوتاه

   كسانى كه اعمال خود را بزرگ مى شمرند، مسلّماً به همان قانع مى شوند و همين طرز فكر سدى در برابر تكامل و پيشرفت آنها ايجاد مى كند.

و آنها كه گناه خويش را فراموش كنند، به جاى جبران آنها هر روز آلوده گناه تازه اى مى شوند و يكباره سقوط خواهند كرد.

و آنها كه تنها به فكر خود تكيه مى كنند، از پشتوانه افكار عمومى و عقول دانش هاى فراوان ديگران محروم مى مانند، لغزش ها پشت سر هم دامن آنها را مى گيرد و بالاخره پشت آنها در زير بار انبوه مشكلات خواهد شكست.

 ?وسايل الشيعه، جلد ۱، صفحه ۷۳

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘﷽

☘﴾درمحضرقـُـرآטּ﴿☘

**

? ~*بـرزخ كجـاسـت؟*~

??ممكن است اين سؤال در ذهن بعضى بيايد كه عالم برزخ با اين طول و تفصيل كجا واقع شده؟ البتّه عقل ما نمی‏رسد كه بفهميم چيزى كه هست تشبيهاتى در روايات شده از قبيل اين كه تمام عالم دنيا از زمينها و آسمانها نسبت به عالم برزخ مانند حلقه‏اى در بيابان است تا شخص در دنياست مانند كرم در سيب يا طفل در شكم مادر است، وقتى كه می‏ميرد، آزاد می‏شود؛ البتّه جايى نمیرود، در همين عالم وجود است ليكن ديگر محدوديّت ندارد. زمان و مكان ندارد. اين قيودات مال اين جا است، مال عالم مادّه و طبع است.

?اگر به بچّه در شكم مادر بگويند در وراى اين محلّ تو عالمى است كه شكم مادر نزد آن هيچ است، نمی‏تواند ادراك كند و بفهمد، همچنين براى ما كه محسوس بين دنيا هستيم، شرح عوالم بعد، قابل درك نيست؛ چنانچه در قرآن مجيد می‏فرمايد: «هيچ كس نمى‏داند كه چه برايش تهيّه شده است». بلى چيزى كه هست چون مخبر صادق خبر داده، همه را تصديق می‏نماييم.

عالم برزخ محيط به اين جهان است مانند احاطه اين عالم به رحم مادر، بهتر از اين نمی‏شود تعبير كرد.

☑ ~*انـس ارواح بـا يـكديگـر*~

??اصبغ بن نباته گفت: «مولايم اميرالمؤمنين را در دروازه كوفه ديدم كه مقابل صحرا ايستاده و مثل اين كه با كسى مكالمه يا محادثه می‏فرمايد ليكن كسى را نمی‏ديدم.

من هم ايستادم، مدّتى گذشت، خسته شدم نشستم و رفع خستگی‌‏ام شد. دوباره ايستادم و باز خسته شده نشستم و برخاستم؛ ولى هنوز اميرالمؤمنين عليه السلام ايستاده و صحبت می‏فرمايد. عرض كردم: يا اميرالمؤمنين! با كه سخن می‏فرماييد؟

فرمود: اين مخاطبه من، انس با مؤمنين است عرض كردم:

مؤمنين؟

فرمود: بلى، آنها كه از دنيا رفته‏اند اين جا هستند. عرض كردم:

روحند يا جسد؟

فرمود: روحند، اگر آنها را می‏ديدى كه چطور دور هم جمع شده و با هم انس گرفته و حديث می‏كنند و نعمت خدا را ياد می‏نمايند». 

 ?جامع الاخبار: ۴۸۲/ ح ۱۳۴۸

 «فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ» سجده: ۱۷/معاد، ص: ۶۸

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ⚘???

 ⚘﷽

☘﴾حــدیـث*

?✨امیـرالمـومـنـیـن﴿ع﴾

أشقي النّاس من باع دينه بدنيا غيره

?✘بدبخت‏ترين مردم كسي است كه دين خود را به دنياي ديگري بفروشد

?غـررالحـکـم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘أللَّـھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِــڪْ ألـفــَرَج ⚘

☘﴾حــدیـث﴿☘

?✨امیـرالمـومـنـیـن﴿ع﴾

 ارحم من دونك يرحمك من فوقك، و قس سهوه بسهوك، و معصيته بمعصيتك لربّك، و فقره الي رحمتك بفقرك الي رحمة ربّك

?? رحم كن به زير دست خود تا رحم كند بر تو بالا دست تو، و اشتباه او را به اشتباه خود بسنج، و نافرماني او را به نافرماني خودت از پروردگار خويش، و فقر و نيازي كه او به مهر دارد را با فقر و نيازي كه تو به رحمت پروردگارت داري مقايسه كن

?غـررالحـکـم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘أللَّـھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِــڪْ ألـفــَرَج ⚘

در محضرقران

 ?كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمنهم وشهدوا أن الرسول حق وجآءهم البينت والله لا يهدي القوم الظلمين‌

چگونه خداوند هدايت كند گروهي را كه بعد از ايمان و گواهي بر حقانيت رسول و آمدن معجزات و دلايل روشن بر ايشان، باز هم كافر شدند، و خداوند گروه ستمكاران را هدايت نمي‌كند.

پيام‌ها:

➊- هرچه دلايل هدايت، بيشتر و روشن‌تر باشد، كفر و بي‌اعتنايي به آنها خطرناك‌تر است. «كيف يهدي… لايهدي القوم الظالمين»

➋- ايمان اوليه كافي نيست، تداوم ايمان و حسن عاقبت لازم است. زيرا خطر ارتداد، همواره انسان را تهديد مي‌كند. «كفروا بعد ايمانهم»

➌- گروهي از مسلمانان، در زمان پيامبر اكرم مرتد شدند. «كفروا بعد ايمانهم»

➍- پشت كردن به حق، منطق و عقل، رسول و بينه، ظلم است و سبب خارج شدن از مدار الطاف الهي مي‌گردد. «لايهدي القوم الظالمين»

➎- سنت خدا آن است كه ظالمان را هدايت نكند. «والله لايهدي القوم الظالمين» (جمله «لايهدي» نشانه استمرار و سنت الهي است.)

➏- توبه وبازگشت، براي مرتد بسيار مشكل است. «كفروا بعد ايمانهم… والله لايهدي…»

➐- كافران ناآگاه، به هدايت نزديك‌تر از كفار آگاهند. «جائهم البينات والله لايهدي القوم الظالمين»

➑- برخورداري از هدايت الهي و يا محروم شدن از آن، بدست خودماست. «لايهدي القوم الظالمين»

? سُوره مبارڪه ‌آل عـمـران آیـه‌۸۶ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*

? ~*بشـر چـه نـیـازی بـه کتـاب آسمـانـی دارد؟*~

??پـاسـخ : تمام کارخانجات دنیا برای تولیدات خود دفترچه راهنما تهیه و در کنار محصولات به محصولات به مشتریان ارئه می‏دهند. این دفترچه‏ها مشتریان را راهنمایی می‏کند که چگونه از آن کالا بهره‏مند شوند.

نویسنده این دفترچه‏هاکیست؟ آیا جز طراح و سازنده، فرد دیگری صلاحیت نوشتن آن را دارد؟ هرگز!

ما نیز سازنده و آفریدگار داریم که برای راهنمایی ما، دفترچه‏ای به نام قرآن نازل کرده است و دیگری حق قانون گذاری بر خلاف آنرا ندارد، زیرا فقط سازنده می‏داند چه ساخته و تنها اوست که به تمام زوایا و ابعاد محصول خود آگاه است و راه بهره‏گیری صحیح و آفات و موانع رشد آن را می‏داند: الا یعلم من خلق و هو اللطیف الخبیر

( سوره ملک، آیه۱۴ )

⇦◆،کسانی که به جای قانون خداوند به سراغ قوانین بشری می‏روند مانند کسانی هستند که دفترچه راهنمای سازنده را کنار گذاشته و از دیگران نحوه استفاده از آن را مطالبه می‏کنند.

?اسـتـاد حـاج آقـا قـرائـتـی”

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ