بیت الزینب


فروردین 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          





جستجو


 



 

 

 

 

اللهم زینی فیه یه بالستر والعفاف ؛ والسترنی بلباس  القنوع والکفاف ، واحملنی فیه علی العدل الانصاف، وامنی فیه من کل مااخاف بعصمتک یا عصمه الخائفین. 

؛خدایا دراین روز به پارسایی و آبرومندی بیارایم و به من جامه ی قناعت و خودداری بپوشان ودر آن به عدل و انصاف وادارم واز هرچه میترسم آسوده ام دار به عصمت خود ای عصمت خائفان. 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[دوشنبه 1397-03-07] [ 12:20:00 ب.ظ ]




 

 

 

امام على عليه السلام:

انسان شريف، به هر مقامى، هر چند بزرگ، برسد سرمست نمى شود؛ مانند كوهى كه هيچ بادى آن را به لرزه در نمى آورد؛ اما فرومايه…

 

غرر الحكم حدیث 5197

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:45:00 ق.ظ ]




 

 

 

امام على عليه السلام:

خردمند، بر تلاش خود تكيه مى كند و نادان، بر آرزوهايش
العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ.

 

غررالحكم حدیث 1240

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[یکشنبه 1397-03-06] [ 10:54:00 ق.ظ ]




———————————————-•<?

 سوره آل عمران آیه۱۶۹ 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
آیه۱۶۹) وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَآءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

———————————————•<?
آیه۱۶۹) (ای پیامبر!) هرگز گمان مبر كسانی كه در راه خدا كشته شدند، مردگانند! بلكه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
تفسیر آیه۱۶۹)

زندگان جاوید!
چنین بنظر مى رسد: بعد از حادثه احد جمعى از افراد سست ایمان مى نشستند و بر دوستان و بستگان خود که در احد شهید شده بودند، تأسف مى خوردند که: چرا آنها مردند و نابود شدند؟ مخصوصاً هنگامى که به نعمتى مى رسیدند و جاى آنها را خالى میدیدند بیشتر ناراحت مى شدند، با خود مى گفتند:
ما این چنین در ناز و نعمتیم اما برادران و فرزندان ما در قبرها خوابیده اند و دستشان از همه جا کوتاه است!
این گونه افکار و این گونه سخنان، علاوه بر این که نادرست بود و با واقعیت تطبیق نمى کرد، در تضعیف روحیه بازماندگان بى اثر نبود.
این آیات خط بطلان بر این گونه افکار کشیده، مقام شامخ و بلند شهیدان را یاد کرده، مى گوید: اى پیامبر! هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شدند مرده اند! (وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللّهِ أَمْواتاً).
در اینجا روى سخن فقط به پیامبر(صلى الله علیه وآله) است، تا دیگران حساب خود را بکنند، و مى افزاید: بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند (بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ).
منظور از حیات و زندگى در اینجا همان حیات و زندگى برزخى است که ارواح در عالم پس از مرگ دارند، نه زندگى جسمانى و مادى، گرچه زندگى برزخى، اختصاصى به شهیدان ندارد، بسیارى دیگر از مردم نیز داراى حیات برزخى هستند.
ولى از آنجا که حیات شهیدان یک حیات فوق العاده عالى و آمیخته با انواع نعمت هاى معنوى است ـ به علاوه موضوع سخن، در آیه آنها هستند ـ تنها از آنها نام برده شده است. آنها به قدرى غرق مواهب حیات معنوى هستند که گویا زندگى سایر برزخیان در مقابل آنها چیزى نیست.

—————————————–•<☀

 

شان نزول

مضمون و محتواى آیات به همه شهدا، حتى شهداى بدر را که چهارده نفر بودند شامل مى شود.
لذا در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که فرمود: آیات درباره شهداى احد و بدر هر دو نازل شده است.
ابن مسعود از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند: خداوند به ارواح شهیدان احد خطاب کرد و از آنها پرسید: چه آرزوئى دارید؟ آنها گفتند:
پروردگارا! ما بالاتر از این چه آرزوئى مى توانیم داشته باشیم، که غرق نعمت هاى جاویدان توایم و در سایه عرش تو مسکن داریم، تنها تقاضاى ما این است که بار دیگر بجهان برگردیم و مجدداً در راه تو شهید شویم، خداوند فرمود:
فرمان تخلف ناپذیر من این است: کسى دوباره به دنیا باز نگردد، عرض کردند .
حالا که چنین است تقاضاى ما این است که سلام ما را به پیامبر(صلى الله علیه وآله) برسانى و به بازماندگانمان، حال ما را بگوئى و از وضع ما به آنها بشارت دهى که هیچگونه نگران نباشند، در این هنگام آیات فوق نازل شد. تفسیر نمونه)

———————————-

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 10:51:00 ق.ظ ]




???
??
?

 


#دعای_روز_دهم_ماه_مبارک_رمضان ??


بسم الله الرحمن الرحیم

االلهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوكّلین علیكَ واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْكَ واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیكَ بإحْسانِكَ یاغایَةَ الطّالِبین…



خدایا قرار بده مرا در این روز از متوكلان بدرگاهت و مقرر كن در آن از كامروایان حضرتت و مقرر فرما در آن از مقربان درگاهت به احسانت اى نهایت همت جویندگان…

?
??
???

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[شنبه 1397-03-05] [ 01:22:00 ب.ظ ]




? ممنوعیت سرزنش و سر کوفت ?


? امام صادق (ع) :

«لَا تُبْدِي الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ؛ فَيَرْحَمَهُ اللّهُ، وَ يُصَيِّرَهَا بِكَ»
«مَنْ شَمِتَ بِمُصِيبَةٍ نَزَلَتْ بِأَخِيهِ، لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الدُّنْيَا حَتّى يُفْتَتَنَ»

از گرفتارىِ برادر (ایمانی) خود اظهار شادى مكن كه خداوند به او رحم مى كند و آن گرفتارى را به تو مى رساند.
هر كس از گرفتارى و مصيبتى كه به برادرش رسيده است شاد شود، از دنيا نرود تا خود گرفتار آن شود.

 

? مرآة العقول، ج ١١، ص ۴

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 09:11:00 ق.ظ ]




 

 

امام على عليه السلام:

دورانديش، بر پايه خردمندى اش، براى هر پَستى اى، بازدارنده اى دارد
لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ.

 

 

 

غرر الحكم حدیث 7350

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[جمعه 1397-03-04] [ 11:57:00 ق.ظ ]