?بِسـمِ اللـهِ اَلرَّحْمٰـنِ اَلرَّحِيـمِ ?

           •┈••✾•?•✾••┈•

? ~*زندگى اجتماعى سالم*~

??امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد:

لَوْ أَنَّ النّاسَ أَدَّوْا حُقُوقَ أَمْوَالِهِمْ لَكانُوا عَايِشِينَ بِخَيْر

ترجمه

اگر مردم حقوق يكديگر را بپردازند و نيازمندى نيازمندان را برطرف سازند، زندگى خوب و رضايت بخشى خواهند داشت.

⏮⚠شرح كوتاه

   حديث بالا كه مخصوصاً در مورد زكات مال و تأمين احتياجات نيازمندان اجتماع وارد شده، به همه هشدار مى دهد كه اداى حقوق ديگران تنها يك مسأله اخلاقى و انسانى نيست; بلكه يك اصل مهم اجتماعى است كه آرامش و سلامت اجتماع در گرو آن مى باشد.

واكنش هاى خطرناكى كه بر اثر بهره كشى هاى ظالمانه و استثمار طبقاتى، جوامع امروز را به نابودى تهديد مى كند و آرامش را به شكل وحشتناكى بهم مى زند، گواه زنده اين دستور بزرگ اسلامى است; و تا مردم جهان «حق» را مساوى با «زور» مى دانند و زورمندان از اداى حقوق واجبى كه بر عهده دارند سرباز مى زنند، هم خودشان در خطرند و هم جوامع انسانى را بخطر مى كشانند.

? وسايل الشيعه، جلد۶ صفحه ۲

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

?بِسـمِ اللـهِ اَلرَّحْمٰـنِ اَلرَّحِيـمِ ?

       #بهـره_اے_از_دریـاے_رحمـت   ‌‌‌‌                                                                                                             

           •┈••✾•?•✾••┈•

?شـدیـدتـریـن مجـازات

?پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: 

أشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً فِى الْقِيامَةِ عَالِمٌ لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ وَلَمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ 

كسى كه چيزى را مى داند و به آن عمل نمى كند و از دانش خود بهره نمى گيرد، مجازاتش در قيامت از همه شديدتر است. 

⏮شرح كوتاه 

از نظر منطق اسلام، دانش همواره ابزارى است براى عمل، براى بهبودى زندگى فرد و اجتماع، و بدون آن ارزشى ندارد. 

آنها كه ندانسته مرتكب خلافى مى شوند مسؤوليت سبكترى دارند، ولى مسؤوليت شديد متوجه آنهاست كه مى دانند و مرتكب خلاف مى شوند، آنها كه در آگاه ساختن قشرهاى وسيع اجتماع كوتاهى مى كنند، و هركس سهم كوچك يا بزرگى از علم داشته باشد به همان اندازه بار اين مسؤوليت بدوش مى كشد. 

?بحارالانوار، جلد ۲، صفحه ۳۸

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘﷽

☘﴾حـدیـث۹۴«شناخت‌نیکی‌ها‌وخوبیها﴿☘                                                              

           •┈••✾•?•✾••┈•

??حضـرت عـلـی(ع)

?وَ قَالَ [علیه السلام] : وَ سُئِلَ عَنِ الْخَیْرِ مَا هُوَ فَقَالَ لَیْسَ الْخَیْرُ أَنْ یَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ وَ لَكِنَّ الْخَیْرَ أَنْ یَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ أَنْ یَعْظُمَ حِلْمُكَ وَ أَنْ تُبَاهِیَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّكَ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ وَ لَا خَیْرَ فِى الدُّنْیَا إِلَّا لِرَجُلَیْنِ رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ یَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ وَ رَجُلٍ یُسَارِعُ فِى الْخَیْرَاتِ .

??و درود خدا بر او : ( از امام پرسیدند “خیر” چیست ؟ فرمود: )

خوبى آن نیست که مال و فرزندت بسیار شود ، بلکه خیر آن است که دانش تو فراوان و بردبارى تو بزرگ و گران مقدار باشد و در پرستش پروردگار در میان مردم سرفراز باشى ، پس اگر کار نیکى انجام دهى شکر خدا به جاى آورى ، و اگر بد کردى از خدا آمرزش خواهى . در دنیا جز براى دو کس خیر نیست:

یکى گناهکارى که با توبه جبران کند ، و دیگر نیکوکارى که در کارهاى نیکو شتاب ورزد.

?

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ⚘???

?بِسـمِ اللـهِ اَلرَّحْمٰـنِ اَلرَّحِيـمِ ?

       #بهـره_اے_از_دریـاے_رحمـت   ‌‌‌‌                                                                                                             

           •┈••✾•?•✾••┈•

? ~*ياد مرگ، علاج امراض دل‏*~

??على عليه السّلام در خطبه‏هاى نهج البلاغه، كمتر خطبه‏اى است كه اين معنا را يادآورى نكند: «مرگ را فراموش نكنيد. بزرگترين علاج امراض دل است».

اگر كسى اين حقيقت را كه سفارش مى‏فرمايد، مداومت نمايد، راه را براى اصلاح خود باز كرده است.

شب كه به خانه می‏روى، اين معنا را فراموش نكن كه شايد صبح جنازه‏ات را از در خانه بيرون بردند و صبح كه از خانه بيرون می‌‏آيى، فراموش نكن كه ممكن است ديگر به خانه برنگردى. اگر اين معنا ملكه انسان گردد، خرد خرد حسد، بخل، حرص، نفاق، كينه، وساوس و غفلت براى چه خواهد بود؟

☀?من كه معلوم نيست فردا باشم يا نه، چرا حرص بزنم؟ چرا براى هيچ و پوچ خودم و ديگران را ناراحت نمايم؟!

مثال ديگر: ديده‏ايد چطور پشه‏ها اطراف چربى و شيرينى را رها نمى‏كنند، هرچه باد بزنى باز ول نمى‏كنند. شيرينى و چربى را بردار تا مگس مأيوس شود و با اشاره‏اى رد شود.

??اى مؤمن! دل را از كثافات پاك كن تا اين شياطين با يك استعاذه‏اى، دلت را ول كنند.

امام سجّاد عليه السّلام در دعاى حزين- كه بعد از نماز شب می‏خواندند و در حاشيه مفاتيح الجنان است- عرض می‏كند:

 «فيا غوثاه! ثمّ وا غوثاه! بك يا اللّه! من هوى قد غلبنى و من عدو قد استكلب على». 

پروردگارا! تو به دادم برس! شيطان به دلم حمله می‏كند. بلى چون در دل مؤمن چيزى كه خوراك شيطان باشد نيست و اهل ذكر است، تا حمله كند، به يك استعاذه و پناهندگى به خدا او را طرد می‏كند.

?*~حيله‏هاى شيطانى*~

?مروى است وقتى كه آيه: وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ . نازل شد: «كسانى كه گناه كنند سپس توبه كنند، آمرزيده میشوند»، شيطان نعره‏اى زد، جوجه‏هايش اطرافش جمع شدند كه چه شده است می‏نالى؟

گفت: «چرا ناله نكنم؛ اين قدر زحمت میكشيم تا گناه كنند

آن وقت توبه می‏كنند و زحمتهاى ما به هدر می‏رود».

هركدام از ابالسه چيزى گفتند و مورد تصويب واقع نشد.

خنّاس گفت: «راهش اين است كه ما كارى كنيم كه در راه توبه نيايند و موفّق به توبه نشوند».

ابليس گفت: «بلى، فقط تو درست گفتى و راه چاره منحصر به همين است».

بلى يكى میگويد: من جوانم، من سالمم، هنوز پير نشده‏ام، هنوز در بستر نيفتاده‏ام و اصلا به فكر توبه نمی‌‏افتد.

امام سجّاد عليه السّلام است كه ناله میكند: «و من عدو قد استكلب علىّ». اى خداوندى كه تو يار و مددكار هر بيچاره و درمانده‏اى هستى! «يا عون كلّ ضعيف»، كيست از من بيچاره‏تر. 

شيطان سگ صفت به من حمله می‏كند. از طرف ديگر زرق و برق دنيا مرا به خود می‏كشاند و هوا و هوس خود من هم از داخل نمی‏گذارد: «وا غوثاه من هوى قد غلبنى».

?وسائل الشيعه:۱۵/۴۳

 بحار الأنوار: ۷۰/۲۴۸

 مفاتيح الجنان:۱۱۶۱

  آل عمران:۱۳۵

: ?

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘أللَّـھـُـمَـ ؏َـَجـلْ لِـٔوَلیِــڪْ ألـفـَـرَج ⚘

?شهید عبدالحسین برونسے?

فرمانـــــــــده_بـےادعـــــــــا

گفتہ بودند یڪ فرمانده تیپ قرار است بیاید مدرسہ برایتان سخنرانے ڪند . اسمش برونسے است .

منتظر یڪ ماشین آنچنانے با چند همراه و محافظ بودیم ڪہ یڪ دفعہ یڪ مردے با موتور گازے سبز رنگے روبروے در مدرسہ ایستاد و مےخواست برود داخل .

جلویش را گرفتیم و گفتیم ڪجا ، مراسم سخنرانے است و فرمانده تیپ مےخواهد سخنرانے ڪند .

ایشان مڪثے ڪرد و گفت : من برونسے هستم .

سردار فاطمے ، فرمانده تیپ ۱۸ جوادالائمہ

شهادت : ۱۳۶۳/۱۲/۲۳

عملیات : بدر ، شرق دجلہ

مزارشهید : مشهد مقدس بهشت رضا

?شهیــــدعبدالحسین برونسے?

         ////////////////////////////////////

?سردار شهید یوسف سجودے?

فرمـــــــــــــانده آرپــیــجـےزن

خیلے وقت بود دلتنگ یوسف شده بودم . با خودم گفتم : «یه سر می‌رم لشکر 17 ؛ هم زین‌الدین را می‌بینم و هم یوسف را». وقتی رسیدم سراغ دفتر فرماندهی را از دژبانی گرفتم . وارد اتاق فرماندهی شدم .

((با دیدن اتاق متعجب شدم . چون نہ از میزے خبرے بود و نه از صندلے . گوشه‌اے از اتاق چفیه‌اے پهن بود و یک طرف آن قرآن و مفاتیح و طرف دیگر آن ، چند پوشه و یڪ گوشے تلفن .))

به آقا مهدے گفتم اومدم هم خدمت شما عرض ادبے ڪنم و هم آقا یوسف سجودے را ببینم . 

زین الدین گفت اسمش آشنا نیست ؟

گفتم : راستش آقا یوسف یڪے از فرماندهان گردان‌هاے عملیاتے لشڪر ما بود . چند ماه پیش به من گفت می‌خوام به لشکر 17 برم .

بهش گفتم میخوای بہ آقا مهدے معرفیت ڪنم ؟ گفت نہ

زین‌الدین سریع زنگ زد و گفت لطفاً تو لیست نیروهاے جدید رسمے نگاه ڪنید . ببینید نام برادر یوسف سجودے هست یا نہ . به آقا مهدے اطلاع دادن ڪہ با این مشخصات یڪے هست ، ڪہ خودش را آرپیجےزن معرفی ڪرده و ڪارش هم حرف نداره .

آقا مهدے ڪہ اشتیاق زیادے برای دیدن یوسف داشت ، گفت حاجے پاشو بریم آقا یوسف را ببینیم . وقتے یوسف را دیدم در آغوش گرفتمش و گفتم خوب آقا یوسف حالا دیگہ خودت را معرفے نمیڪنے ؟!

((یوسف گفت : مگہ آدم باید حتماً مسئولیت داشتہ باشہ تا خدمت ڪنہ ؟ هر چے تڪلیف باشہ من همون را انجام میدم .))

بعد رو ڪرد بہ آقا مهدے گفت حالا شما هر چے  امر بفرمایید بنده بہ عنوان« سرباز »

در خدمتم .

?سردارشهیدیوسف سجودے?فرمانده لشڪر۲۵ڪربلا

✍ 

? سایه شوم جنگ را چه کسانی از سر ملت ایران برداشتند؟!

?برونسی ها و کارگران شهیدی که دهان متجاوز را خرد کردند

?آن رزمنده همدانی که میگفت: اگر میخواهید از این سیم خاردار عبور کنید، اول باید از سیم خاردار نفس خودتان عبور کرده باشید!

?کاوه هایی که آهنگر نبودند ولی از جنس آهن بودند

?شیرمردانی که تن دادند ولی وطن  ندادند

?ستارگانی که حقوق نجومی نگرفتند ولی از ذخائرانقلاب شدند

?عاشقانی که در اوج تهاجم ریزگردهای بعثی با رمل های فکه و خاک های نرم کوشک عشقبازی کردند.

?مهدی باکری هایی که حتی جنازه برادر شهیدشان هم برایشان خط قرمز نبود! 

?حسین خرازی هایی که برای دین و وطن یک #دست خود دادند ولی به بیت المال دست اندازی نکردند.

?احمدکاظمی ها و حسین خرازی هایی که با هم عقداخوت بستند و پس از سالها هر دو در گلزارشهدای اصفهان کنارهم آرام گرفتند.

?جهان آراهایی که برایشان ایمان از ایران و آراء مهم تر بود

?ستارگانی که نجومی نبودند و به وعده خود در دوره هشت ساله عمل کردند

?گمنامانی که نه سرهنگ بودند و نه حقوقدان ولی انصافا حقوق بان بودند!

?شهدایی که رفتند و از آنها قاب عکسی ماند تا من و تو بتوانیم در توچال و با ایرباس عکس یادگاری بگیریم

?غواصانی که معصومانه، مظلومانه و دست بسته رفتند تا بی بهانه به پای صندوق آراء برویم

?شهیدانی که یقه سفید نبودند و ولی چفیه شان نماد دیپلماسی عزت،غیرت و ایثار شد

?معلمان شهیدی که از صندوق ذخیره ی اولیاء، سهم شفاعت گرفتند

?تخریب چی هایی که هیچ گاه سنگر و همسنگر خود را تخریب نکردند!

?احمدی روشن ها و شهدای هسته ای که با سلاح تخصص و تعهد در حنجره ی مدعیان ما نمی توانیم “بتن” ریختند!

?طهرانی مقدم و پارسایان بی ادعایی که در اوج تحریم ها سمفونی “ما میتوانیم” نواختند و برای ابرهه ها سجیل و شهاب ساختند!

?شهدایی مدافع حرمی که اهل اخلاص بودند نه اهل اختلاس

?جوانان سبزپوشی که مستندتبلیغاتی شان در “خان طومان” ساختند!

?شهدایی که برای رضایت خدا و نه کدخدا در قهقه مستانه شان لبخند زدند

? و اما در آخر:

?چه کسانی سایه شوم جنگ از سرملت ایران دور می کنند؟

?رنگ آبی سبابه ی  #من #تو #ما در روز انتخابات! (#همه_می_آییم)

?