?سـلام بـر اربـاب حسـیـن (ع) ?

آرام دل حضرت زهراست حسین(ع)

محبوب قلوب و شاه دلهاست حسین(ع)

مغز است محمد و علی سلولش

دل فاطمه و تمام اجزاست حسین(ع)

یوسف سر خویش را به عشقش پی کرد

از بس که جمیل و خوب و زیباست حسین(ع)

در وقت ورود خود به جنت قطعا

فرش قدمش چشم مسیحاست حسین(ع)

پیغمبر ما از چه به او “منی” گفت

چون میوه ی شاخه های طوباست حسین(ع)

ای آن که پر از وسوسه و تشویشی

آسایش قلب نا شکیباست حسین(ع)

شیرینی کام قلب شیداست حسین(ع)

مجنون شده را حضرت لیلاست حسین(ع)

از بس که کریم است ، میان گودال

با قاتل خود غرق مداراست حسین(ع)

با این همه معجزات، خود بوسه زن

دستان قلم گشته ی سقاست حسین(ع)

برخیز تو ای فتاده در چاه گناه

نومید نشو چون که تواناست حسین(ع)

در وصف حسین این سخن بس باشد:

 آرام دل زینب کبراست حسین

?ولادت آقا اباعبدالله الحسین(ع) مبارک?

?زنا کردن چه تاثیری در دنیا و آخرت دارد؟

✅امام باقر(ع) فرمودند: زنا شش اثر دارد : سه اثر در دنیا و سه اثر در آخرت. آثار دنیوی زنا 1. آبرو را می برد. 2. رزق را کم میکند. 3. مرگ و نیستی را نزدیک می نماید. 

امّا آثاراخروی آن پس 1. غضب پروردگار.2. سختی حساب. 3. دخول در آتش و جاودان ماندن آن را ایجاب می‎کند. 

? گناهان کبیره. شهید دستغیب ص 203 

⚘﷽

☘﴾حـدیـثּ﴿☘

*

?زيـنـت كـردن زن‏

???زن، هر چه زينت است رخصت دارد؛ امّا به شرطى كه اسراف‏

نكند و براى غير شوهر و محارمش زينتش را آشكار نكند. آرايش بكند بلكه امر هم شده است كه آرايش كند؛ ولى براى شوهرش.

لعنت خدا به آن زنى كه آرايش كند براى بيگانه، به خيابان بيايد، چشمهاى ناپاكى را به دنبال خود بياورد. زينت، بر زن حلال است امّا به شرطى كه مفسده نداشته باشد و گرنه رخصت نيست، جاى نهى است.

نوعاً از غلطهايى كه در ميان زنان رايج است عوض اين كه آرايش براى شوهرشان باشد وقتى كه جايى مى‏خواهند بروند، زينت می‏كنند!!

از غلطهاى ديگر، آرايش كردن عروس و در خيابانها گرداندن است. اين دختر را براى يك نفر آرايش كرده‏اند، او را در مجلس عقد در حضور يك عدّه جوانهاى نامحرم می‌‏آورند، اين حرام است.

چشم چرانى‏

?در مورد عفّت نفس از جهت فرج؛ يعنى امور جنسى، شخص بايد از ميزان شرع و عقل، رد نشود. كسانى كه دسترسى به عيال ندارند، بايد خودشان را نگه دارند. در روايت می‏فرمايد: «پشت سر زن بيگانه هم نگاه نكن. اگر به چشم تو خورد، تكرار گناه مكن. شوخى با زن بيگانه مكن. مصافحه با زن بيگانه مكن».

از حضرت داوود است كه: «نگاه پشت سر شير بكن؛ ولى پشت سر زن بيگانه نگاه مكن». 

چون پشت سر شير احتمال دارد كه خطرى به تو نرسد؛ ولى زن را كه بنگرى حتماً بلايى بر سرت مى‏آيد. اگر بخواهى چشم چرانى بكنى، حيوانى هستى.

?مستدرك الوسائل: ۱۴/۲۷۵/ ح ۶ (در مأخذ به جاى نگاه كردن، راه رفتن دارد) ..

  وسائل الشيعه: ۲۰/۳۵/ ح ۵..

ازدواج اسلامى، ص: ۴۶

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘﷽

☘﴾در محضرقـُـرآטּ﴿☘

*

?وأما الذين كفروا أفلم تكن ءاياتي تتلي‌ عليكم فاستكبرتم و كنتم قوما مجرمين‌

و اما كساني كه كفر ورزيدند (به آنان گفته مي‌شود) مگر آيات من بر شما خوانده نشد، پس استكبار ورزيديد و گروهي مجرم بوديد.

⏮نكته‌ها:

«فوز» به معناي پيروزي و دست‌يابي به خير همراه با سلامت و رسيدن به آرزو است. كلمه‌ي «فوز» در قرآن، همراه با «مبين»، «عظيم» و «كبير» آمده است.

در اين آيه به جاي «يدخلون في الجنة» فرمود: «يدخلهم ربهم في رحمته» يعني اهل ايمان و عمل در مدار لطف و رحمت خاص الهي هستند.

⇦•،در كنار ايمان، عمل صالح مطرح است ولي در كنار كفر، كار خيري نيست.

در زبان عربي، كلمات جمع اگر با الف و لام بيايد، به معناي تمام افراد است. مانند كلمه «مساجد» كه به معناي مسجدها مي‌باشد، ولي كلمه‌ي «المساجد» به معناي تمام مسجدها است. معمولا در قرآن در كنار ايمان، سخن از عمل صالح است، آن هم در قالب «الصالحات» يعني تمام كارهاي مؤمن بايد نيك باشد.

پيام‌ها:

➊- رستگار كسي است كه همراه ايمان، عمل صالح داشته باشد و عمل صالح او گسترده و جامع باشد. «آمنوا و عملوا الصالحات»

➋- دريافت رحمت الهي بدون ايمان وعمل‌صالح ممكن نيست. «فاما الذين آمنوا… في رحمته»

➌- كيفر و پاداش از شئون ربوبيت است. «يدخلهم ربهم في رحمته»

➍- بهشت و نعمت‌هاي آن جلوه‌اي از رحمت الهي است. «يدخلهم ربهم في رحمته»

➎ - رستگار كسي است كه خوش عاقبت باشد. «ذلك هوالفوز»

➏- انسان به طور طبيعي خواهان رستگاري است، اين قرآن است كه رستگاري حقيقي انسان را نشان مي‌دهد. «ذلك هو الفوز المبين»

➐- ريشه كفر تكبر است. «كفروا… استكبرتم»

➑ - استكبار فوري نشانه لجاجت است. «تتلي عليكم فاستكبرتم»

➒- ريشه‌ي جرم و گناه، كفر و تكبر است. «كفروا… استكبرتم… مجرمين»

? سُوره مبارڪه جـاثـیـه آیـه۳۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

☘﴾حــدیـث﴿☘

??امیـر المـومنـیـن﴿ع﴾

من أخلص للَّه استظهر لمعاشه و معاده

?✨ كسي كه براي خدا اخلاص داشته باشد پشت خود را براي زندگي دنيا و آخرت خود قوي كرده است

?غررالحکم/

?،

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘أللَّـھـُـمَـ ؏َـَجـلْ لِـٔوَلیِــڪْ ألـفـَـرَج ⚘

رسول اللّه  صلي الله عليه و آله :  

  إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُم ما يُخرِجُ اللّه ُ مِن نَباتِ الأَرضِ وزَهرَةِ الدُّنيا .  

 پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :  

  ترسناك ترين چيزى كه من از آن بر شما مى ترسم ، محصولات زمين و خرّمى و بهجت دنياست كه خداوند در اختيارتان مى گذارد.  

  مسند ابن حنبل : ج 4 ص 16 ح 11035 ، مسند الحميدي : ج 2 ص 325 ح 740 ، حلية الأولياء : ج 7 ص 311 كلّها عن أبي سعيد الخدري .

﷽

☘﴾در محضر قـُـرآטּ﴿☘

?کسـانی کـه خداونـد در همیـن دنیـا با آن‌هـا تسـویـه حسـاب می‌کنـد

??مَن کاَنَ یُرِیدُ الْحَیَوةَ الدُّنْیَا وَ زِینَتهََا نُوَفّ‌ِ إِلَیهِْمْ أَعْمَالَهُمْ فِیهَا وَ هُمْ فِیهَا لَا یُبْخَسُونَ * أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَیْسَ لهَُمْ فیِ الاَْخِرَةِ إِلَّا النَّارُ  وَ حَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِیهَا وَ بَاطِلٌ مَّا کَانُواْ یَعْمَلُونَ

آیه شریفه در صدد بیان این مطلب است که عمل آدمی، تنها آن نتیجه‌ای را پی خواهد داشت که او قصد کرده است؛ که اگر منظورش نتیجه‌ دنیوی باشد نتیجه دنیوی هم نصیبش می‌شود؛ مثلاً وضع مالی‌اش بهتر می‌شود، مشهور می‌شود، به نام و نانی می‌رسد و مانند آن. البته این در صورتی است که سایر عوامل لازم هم کمک بکنند.

نکته مهم این است که چنین عملی، فواید اخروی برای صاحبش نخواهد داشت؛ زیرا او که قصد آن نتایج را نداشته تا نصیبش شود و صرف اینکه عملی صلاحیت دارد که در طریق آخرت واقع شود، برای رستگاری و رسیدن به نعمت‌های اخروی کافی نیست.

??از این آیه پاسخ این سوال مشهور و مانند آن هم روشن می‌شود که می‌پرسند: آیا ادیسون در اثر این خدمت بزرگی کرده است به بهشت می‌رود؟ جواب این سوال از همین آیه شریفه روشن می‌شود که اگر این خدمت را برای رضای خدا انجام داده باشد؛ بله از جزای اخروی بهره‌مند خواهد شد اما اگر برای شهرت و نام آوری این کار را کرده باشد با شهرتی که خداوند برای او در دنیا فراهم کرد در حقیقت او را به مقصودش رساند و او دیگر بابت این عملش، بهره‌ای از بهشت نخواهد داشت.

? سُوره مبارڪه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هـود آیه 15/16

??

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚘أللَّـھـُـمَـ ؏َـَجـلْ لِـٔوَلیِــڪْ ألـفـَـرَج ⚘