⚘﷽⚘
۞ ​​قـُرآטּ​​”۞

??◢₪سوره‌مبارڪه احقاف (آیات ۱۷-۱۸)

?وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ .أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ
*و كسی كه به پدر و مادرش می‌گوید: «اف بر شما! آیا به من وعده می‌دهید كه من روز قیامت مبعوث می‌شوم؟! در حالی كه پیش از من اقوام زیادی بودند (و هرگز مبعوث نشدند)! و آن دو پیوسته فریاد می‌كشند و خدا را به یاری می‌طلبند كه: وای بر تو، ایمان بیاور كه وعده خدا حق است امّا او پیوسته می‌گوید:» اینها چیزی جز افسانه‌های پیشینیان نیست!*
*آنها كسانی هستند كه فرمان عذاب درباره آنان همراه اقوام (كافری) كه پیش از آنان از جنّ و انس بودند مسلّم شده، چرا كه همگی زیانكار بودند!*

✍•|`نكته‌ها:
«أُفٍّ» به معنای اعلام بی‌زاری و ابراز ناخشنودی و نوعی توهین و تحقیر و بی‌ادبی است.
*در آیه قبل، آثار احسان به والدین و ایمان به خدا و شكر نعمت‌های الهی كه همان بهشت جاودان است، مطرح شد، در این آیه چهره‌ی فرزند نااهل و سرانجام شوم و خسارت‌بار او ترسیم می‌شود تا شیوه سخن و رفتار و عاقبت دو نوع فرزند، با یكدیگر مقایسه شود.*
?مقصود از حشر مردم در جهان آخرت، محشور شدن همه مردم در یك زمان و مكان است، نه آنكه هر چند صباحی گروهی از مردگان در این دنیا زنده شوند كه این فرزند نااهل به والدین خود می‌گوید: چرا گروه‌های قبلی زنده نشده‌اند؟
??كسی‌كه ایمان به معاد ندارد، هستی و استعدادها و نعمت‌های خود را با بهای ناچیز و اهداف زود گذر معامله می‌كند و در قیامت دست‌خالی مانده و سرمایه‌اش هدر رفته و اهل حسرت و خسارت است.

✍•|`پیام‌ها:
✅?1- فرزند نااهل به والدین خود بدگویی و بی‌ادبی می‌كند: «أُفٍّ لَكُما» ولی والدین‌ با ایمان و دلسوز، برای هدایت فرزند خود، هم از خدا استمداد می‌كنند و هم او را به خوبی‌ها امر و از بدی‌ها نهی می‌كنند. «یَسْتَغِیثانِ اللَّهَ وَیْلَكَ آمِنْ»
✅?2- معمولًا منكر معاد، نه استدلال دارد نه ادب. «أُفٍّ لَكُما أَ تَعِدانِنِی»
✅?3- فرزند، آزاد و مستقل و مسئول اعمال خویش است. أَ تَعِدانِنِی أَنْ أُخْرَجَ‌ … وَیْلَكَ آمِنْ‌
✅?4- والدین در قبال ارشاد و هدایت فرزندان خود مسئول هستند، گرچه پاسخ مثبت نگیرند. أَ تَعِدانِنِی أَنْ أُخْرَجَ‌ … وَیْلَكَ آمِنْ‌
✅?5- والدین، در كنار رشد و تغذیه جسمی فرزند، مسئول رشد معنوی او نیز هستند. حَمَلَتْهُ‌ … بَلَغَ أَشُدَّهُ‌ … هُما یَسْتَغِیثانِ‌ … وَیْلَكَ آمِنْ‌
✅?6- والدین، با یادآوری معاد و عاقبت اندیشی، فرزندان خود را تربیت كنند. «آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ»
✅?7- ایمان نداشتن به معاد، سبب بی‌تعهدی فرزند حتّی در برابر والدین می‌شود. أُفٍّ لَكُما … ما هذا إِلَّا أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ‌
✅?8- منكران معاد، مؤمنان را مرتجع و متحجّر می‌دانند و خود را نواندیش. «ما هذا إِلَّا أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ»
✅?9- كفر به معاد و بدگویی و بی‌ادبی گستاخی در برابر والدین، عذاب قطعی را به دنبال دارد. قالَ لِوالِدَیْهِ أُفٍ‌ … أُولئِكَ الَّذِینَ حَقَّ عَلَیْهِمُ الْقَوْلُ‌
✅?10- لجاجت فرزندان در كفر، مانع استجابت دعای والدین در حق آنان می‌شود. وَ هُما یَسْتَغِیثانِ اللَّهَ‌ … حَقَّ عَلَیْهِمُ الْقَوْلُ‌
✅?11- سنّت خداوند نسبت به همه منحرفان یكسان است. «حَقَّ عَلَیْهِمُ الْقَوْلُ فِی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ»
✅?12- كفر و انكار معاد، در میان جن و انس سابقه طولانی دارد. «أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ»
✅?13- جن نیز موجودی مثل انسان؛ دارای تكلیف، تمدّن، مرگ و میر، حساب و كتاب و دریافت كیفر و پاداش است. أُمَمٍ‌ … مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ‌
✅?14- انكار معاد وانحراف فكری، خسارت سنگین در پی‌دارد. «إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِینَ»
✅?15- گستاخی در برابر والدین، حتّی با گفتن كوچكترین حرفی، جرمی بزرگ و مورد نكوهش قرآن و مایه‌ی خسارت انسان است. أُفٍّ لَكُما … كانُوا خاسِرِینَ‌

?▬▬▬▬๑?๑▬▬▬▬▬?

?