#روزبدون_گناه??✨??

از امیر المؤمنین علیه السّلام نقل شده است که فرمودند: 

«کسی که #پس از نماز صبح، یازده بار «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» بخواند، در آن روز گناهی از او سر نمی‏زند؛ 

گرچه #شیطان خوار شود(یعنی شیطان هر چه تلاش کند، نتواند انسان را به گناه بکشاند و بدین 

ترتیب خوار شود).»

(ثواب‏الأعمال و عقاب الاعمال، ص 277)

???✨??????

❗❗❗???❗❗❗❗

??قبــر هاسخن میگـوینــد

?از گورستان برگشته بود.

استاد عارفان، مرحوم آیت الله قاضی را میگویم.

شاگردان گرداگردش را گرفته بودند که آقا! چه دیدید؟

آخر دیدنِ او با دیدنِ دیگران تفاوف داشت.

فرمود: هرچه درون قبرها را نگاه کردم مار و عقربی ندیدم؛ به قبرها گفتم: این آخوندها چه میگویند که قبرها پر از مار و عقرب است، آیا اینها درست است؟!

قبرها گفتند: ما خودمان مار و عقربی نداریم؛

هرکس می‌آید با خود یا روح و ریحان می‌آورد و یا مار و عقرب!?

?داستانهایی کوتاه از زندگی بزرگان علم و اخلاق/جلد اول/ص17

دعاهای گشایشگر

????????

❓#چرا_دعا_کنیم…

✨دعا وسيله‌ي تقرب به خدا：

?اگر هيچ بهره‌ي مادي از دعايمان نبريم ، دست كم – و بلكه دست بالا - اين فايده‌ي بزرگ و اين سعادت والا نصيبمان شده كه با خالقمان به سخن بنشينيم و به دنبال آن به او تقرب پيدا كنيم . تقربي كه مايه و شالوده‌اش ،‌معرفت الله است و از معرفت و شناخت خدا بالاتر ، مگر نعمتي پيدا مي شود ؟

✨امام صادق «عليه السلام» مي‌فرمايند :

بر شما باد به دعا كردن كه تقرب - به خدا - پيدا نمي كنيد با چيزي مثل دعا …

 ?اصول كافي ، ج 4 ، ص 212.

خیال می‌کردم حتما باید سرطان گرفته باشم تا بگویم: خدا دارد امتحانم می‌کند! 

و

من همه‌ی لحظات عمرم را پای جلسه‌ی امتحان گذرانده بودم و حالیم نبود❗️

حدیث

 ?✨رسول خدا (ص) فرمود: 

چهار کس است که دعایشان رد نمی شود و درهای آسمان برای دعای آن ها باز شده تا به عرش برسد:

??دعای پدر در حق فرزندش

??دعای مظلوم از دست کسی که ظلم دیده است

??دعای شخص حاجی تا زمانی که برگردد

 ??دعای شخص #روزه دار تا زمانی که افطار میکند.

??روزه داران عزیز ما را از دعای خیرتان محروم نکنید ?

? فضائل الاشهر الثلاثة , صفحه ۸۵

مدیریت مرد در خانواده 


آیه 34 به یک قانون جاری در خلقت اشاره می کند و آن مدیریت خانواده از سوی مرد و تشکیل دهنده آن خانواده است.
(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلىَ النِّسَاءِ)

این آیه بر خلاف باور برخی، کاری به جنس مرد و جنس زن در جوامع انسانی ندارد که خواسته باشد مردان را قوّام و سرپرست زنان قرار دهد؛ بلکه حوزه بحث و نظر آن، خانواده ایست که با ازدواج و مدیریت مرد شکل می گیرد.
باید دانست که این یک برتری معنوی و اعطای کمال ویژه به مردان نیست که زنان خواسته باشند بر آن رشک برند و یا به این تقسیم کار حمله ور شوند؛ بلکه صرفاً یک وظیفه و کار اجرایی است؛ مانند سایر وظایفی که مردان و زنان بر عهده دارند.

اما چرا این وظیفه به مردان داده شده و از زنان خواسته نشده؛ علتش یکی نوع ساختار روحی و جسمی مردان است که به آنها این امکان را می دهد بهتر و راحت تر از زنان بار این مسئولیت را به دوش کشیده و آن را انجام دهند (ِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلىَ‏ بَعْضٍ)

دیگر اینکه وظیفه تأمین و گذران اقتصادی خانواده به عهده مرد است (وَ بِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ) 

و این یک روال عادی و معمول در جوامع انسانی است که حتی در جوامع غیر اسلامی و حتی غیر دینی هم به خوبی مشاهده می شود. این را هم باید افزود که این جریان عمومی، منافاتی با برخی موارد که زن ها مدیریت خانواده را بر عهده دارند ندارد. 

مواردی که مرد به دلایل گوناگونی مانند از کار افتادگی و یا نداشتن توان مدیریتیِ لازم برای اداره یک خانواده، این وظیفه را به زن واگذار کرده و یا زن گوی سبقت را از او ربوده است.

نتیجه یک عمر بندگی خدا

آیه 69 نتیجه یک عمر بندگی در راه خدا و اطاعت از رسول صلی الله علیه و آله را بیان می کند که آن همنشینى با كسانى است كه خداوند، نعمت خود را بر آنها تمام كرده است. (وَمَن یُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِم )

سپس در توضیح این جمله و بیان كسانى كه خداوند نعمت خویش را بر آنها اتمام كرده است اشاره به چهار طایفه مى كند:

1. انبیاء علیهم السلام: فرستادگان مخصوص پروردگار (مِنَ النَّبِیِّینَ) 

2. راستگویان: كسانى كه هم در سخن راست مى‏گویند و هم با عمل و كردار صدق گفتار خود را اثبات مى كنند و نشان مى دهند كه مدعى ایمان نیستند؛ بلكه به راستى به فرمان هاى الهى ایمان دارند. (وَ الصِّدِّیقِینَ) 

3. شهداء: كشته شدگان در راه هدف و عقیده پاك الهى و یا افراد برجسته اى كه روز قیامت شاهد و گواه اعمال انسانها هستند.(وَ الشُّهَداءِ)

4. صالحان: افراد شایسته و برجسته اى كه با انجام كارهاى سازنده و مفید و پیروى از اوامر انبیاء علیهم السلام به مقامات برجسته‏اى نائل شده اند. (وَ الصَّالِحِین)


پی نوشت ها:

1. کافی 5/449/ح 5

2. همان، ح4

3. المیزان فی تفسیر القرآن 4/317

4. تفسیر نمونه 3/355

5. کافی 2/284/ح 20