‍ ‍

از هستی من آنقدر بجای بگذار تا بدانوسیله من تو را همه ی وجود خویش صدا کنم…

از اراده ی من آن مقدار باقی بنه تا تو را گرداگرد خویش بنگرم ،
هر دم ، بر آستانت سر فرود آورم و هر لحظه عشقم را به پایت فرو ریزم…

از وجودم آن ذرّه بر جای بنه که نتوانم هرگز تو را در خویش پنهان سازم…
از بندگی من آن حدّ باقی بگذار که در بند اراده ی تو باقی بمانم ،
تا خواسته ی تو را بر جان پذیرم و جز راه تو نپیمایم…

امین 

?آیا ایمان دارم یا نه؟ ?

آیـت اللـه دستـغیب (ره) :

? ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﯾﺎ ﻧﻪ؟

?ﺍﮔﺮ ﻣﺮﮔﻢ ﺭﺳﯿﺪ ﻣﺆﻣﻨﻢ ﯾﺎ ﻧﻪ؟

?ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ‏( ﻉ ‏) ﻣﺤﮏ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﺍﺯ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﯾﺎ ﻧﻪ.

✅ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ :

✨«ﻫﺮﮐﺲ ﮔﻨﺎﻫﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ، ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ.»✨

?ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﻋﻘﺎﺏ ﺭﺍ..‌

? اصول کافی، ج 2، ص 232، ح 6.

? قلب قرآن، آیت الله دستغیب، ص 4

?فواید گوش كردن به اذان

?۱. شنیدن اذان انسان را از اهل آسمان قرار مى دهد. پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم) مى فرماید: همانا اهل آسمان از اهل زمین چیزى نمى شنوند مگر اذان

?2. شنیدنِ اذان اخلاق را نیكو مى كند، امام على(علیه السلام) مى فرماید: كسى كه اخلاقش بد است در گوش او اذان بگویید

?3. شنیدن اذان انسان را سعادت مند مى كند.پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم) مى فرماید: كسى كه صداى اذان را بشنود و به آن روى آورد، نزد خداوند از سعادت مندان است

?4. شنیدن اذان سبب دورى شیطان مى شود. رسول اكرم(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: شیطان وقتى نداى اذان را مى شنود فرار مى كند.

?5.امام باقر(علیه السلام) فرمود:
رسول خدا صلي الله عليه واله و سلم هنگامي که اذان موذّن را مي شنيد، آنچه را موذّن مي گفت تکرار مي کرد.

?منبع: محمدى رى شهرى، میزان الحكمه، ج1، ص82.
. همان، ج1، ص84.
مجلسى، بحارالانوار، ج77، ص190، مؤسسة الوفاء.

? امام کاظم علیه السلام:

?مؤمن کم حرف و پر کار است و منافق پر حرف و کم کار

? تحف العقول، ص۳۹۷

?

☝️ نتیجه لذت از معصیت❗️

? هرکه از #معصیت خدا لذت ببرد خداوند او را به #ذلت می افکند

☘ #امیرالمومنین_علیه_السلام

? تصنیف غررالحکم

❤️ #امیرالمومنین_علیه_السلام:

? و بر آنچه از دنیا از دست می دهید اندوهناک مباشید، حق را بگوئید و برای پاداش الهی عمل کنید.

? #نهج_البلاغه ،نامه ۴۷

⚠️هشدار امام صادق(ع) به بخیلان

قَالَ (ع‏) … مَا مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا فِيمَا يُرْضِي اللَّهُ إِلَّا ابْتُلِيَ بِأَنْ يُنْفِقَ أَضْعَافَهَا فِيمَا أَسْخَطَ اللَّهَ.

هر بنده ای كه از انفاق مال در آنجا كه خدا راضى است، بخل كند، به صرف کردن چند برابر آن، در جايى كه خدا ناراضى است، دچار گردد.

?تحف العقول عن آل الرسول (ص)، ص: 293

?آیات5⃣7⃣و6⃣7⃣و7⃣7⃣سوره مبارکه حجر

?⬅️إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ‏
?⬅️وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ
?⬅️إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ

?ترجمه?
همانا در این سرگذشت، براى اشارت‏فهمان و تیزبینان نشانه‏ هایى روشن است.
و (ویرانه ‏هاى) آن سرزمین (هنوز) در كنار راه (كاروان‏ها) پا برجاست. همانا در این ماجرا براى مؤمنان نشانه‏ اى روشن است.

?نکته ها?
«متوسّم» از «وسم» به معنى اثر گذاردن، به كسى گفته مى‏ شود كه از كمترین اثر به واقعیّت‏ها پى ببرد، یعنى با فراست و هوشیار باشد. در روایات آمده است كه مراد از «متوسمین» پیامبر و اهل‏بیت او مى ‏باشند.(29)

?شخصى به امام صادق‏ علیه السلام گفت: مسئله‏اى دارم، حضرت فرمودند: آیا مى‏‌خواهى قبل از آنكه سؤال كنى بگویم سؤالت چیست؟ آن شخص با تعجب پرسید: از كجا مى‏ دانید كه در ذهنم چیست؟ حضرت فرمودند: «بالتَّوسّم» و آنگاه این آیه را تلاوت فرمودند.(30)
ممكن است معناى آیه ‏ى «انها لبسبیل مقیم» این باشد كه قهر خداوند تنها براى قوم لوط نیست، بلكه راه و سنّتى است ثابت براى تمام جنایتكاران تاریخ.(31)

?29) تفسیر نورالثقلین.
?30) تفسیر نورالثقلین.
?31) تفسیر اطیب‏البیان.

⚜پيام ها ↘️↘️

1⃣⬅️حوادث تاریخى براى مؤمنان باهوش، نشانه‏ ها و براى مؤمنان عادّى نشانه است. «آیات ، آیة»

2⃣⬅️حفظ آثار و بقایاى اقوام گذشته، مایه عبرت آیندگان است. «انّها لبسبیل مقیم»

??