?تـلاش برای سیر معنوی وتکامـل دیگـران

 

?حضرت آیت الله حاج شیخ جواد کربلایی نقل می کردند:

« سالها قبل از حضرت آیت الله العظمی حاج ابوالقاسم خوئی(ره)، و نیز پیش از ایشان از آیت الله العظمی بهجت مدّظله شنیده بودم. که آقای خوئی در مبحث “استعمال لفظ در بیش از یک معنی” فرموده بودند که این گونه استعمال لفظ مستلزم دو لحاظ آلی و استقلالی در یک استعمال است، و لذا محال می باشد. »

ولی آیت الله بهجت در همان سنین جوانی به آیت الله خوئی عرض کرده بودند: ممکن است نفس انسان به مرتبه‌ای از قوه برسد که بتواند بین این دو لحاظ جمع کند.

در واقع ایشان این مطلب را بهانه کرده بودند برای انتباه آیت الله خوئی به لزوم تحصیل معارف الهیه و اتّصاف به صفات اولیاء الله.

آیت الله خوئی نیز علت عنوان این مطلب را از ایشان جویا شده بودند. بعد از توضیح آیت الله بهجت، ایشان پرسیده بودند به کی و کجا مراجعه کنم؟ و آیت الله بهجت، حضرت آیه الحقّ آقای سید علی قاضی (ره) را معرفی کرده ‌بودند.

◀سپس با وساطت آیت الله بهجت، جلسه ملاقاتی بین آیت الله قاضی و خوئی در صحن حضرت ابوالفضل علیه السلام ترتیب می یابد و یک ساعت و نیم به طول می انجامد.

آیت الله خوئی بعدها به بنده (کربلایی) فرمودند: ما تسلیم شدیم و تحت تأثیر قرار گرفتیم و سخنان ایشان را پذیرفتم. ایشان برنامه و شرائط ویژه ای ارائه فرمودند؛ که می بایست با لباس مخصوص، ذکر مخصوص و به تعداد مشخص تکرار انجام شود، همه شرائط را آماده نمودم و تصمیم گرفتم که ساعت دو بعد از ظهر در جای مناسب و خلوتی در حرم حضرت علی علیه السلام شروع کنم، ولی متأسفانه هنگامی که تمام شرایط را فراهم کردم و خواستم ذکر را بگویم هر چه فکر کردم آن ذکر به یادم نیامد، مأیوس شدم و به خود گفتم: ابوالقاسم! تو را برای این کار نخواسته‌اند .

آن ذکر این بود:« لا إله إلا هو، و علی الله فلیتوکّل المؤمنون: معبودی جز او (خدا) نیست، پس مؤمنان تنها باید بر خدا توکل کنند. سوره تغابن/۱۳»

 

آقای مسعودی نیز در این باره می گوید:

?« در هر صورت، ایشان برای عده ای امور تربیتی را اجرا می کردند گاهی به شخصی پیغام می دادند که:

این کار را بکن، یا فلان کار را نکن. یا این مسأله خوب است که این طور باشد.

یک روز به خدمت ایشان رسیدم و عرض کردم: آقا وضع زندگی ما خیلی سخت شده است، پول نداریم چه کار کنیم؟ ایشان یک ذکری به من گفتند که من آن ذکر را ادامه دادم، و از آن روز تا به حال هنوز بی پول نشده ایم. ایشان فرمودند: پیش خودت باشد. و من هر روز انجام می دهم. » 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

♥?

 

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج 

 

?لـبـیـڪ یــارســول الــلــہ(ص)?

?⚘﷽ خـُـطبه82

 

?حضـرت علـی (ع)

 

⚠?هنوز گرم سرکشى بود و، سرگرم شاد خوارى و لذّت جویى که بلاى مرگ بر سرش تاختن آورد و در گرداب آلام و بیماریها، حیران و سرگردان ، روزها را به شب مى آورد و شبها را بیدار و نالان ، به روز مى پیوست ، در حالى که ، برادرى مشفق و پدرى مهربان و گروهى ، که بر حال او تاءسّف مى خوردند و در اضطراب بر سینه مى کوبیدند، گرد او را گرفته بودند. او بیهوش افتاده و در حال سکرات است . غمگین و حسرت زده است ، به هنگام جان دادن ، به درد، مى نالد و به هنگام رخت بر بستن از این جهان ، رنج دیده است و درد کشیده .

آنگاه پیکرش را در کفنها مى پیچند و او را، که رام و تسلیم است ، از زمین بر مى گیرند و بر تخته پاره ها مى نهند و در حالى که ، از شدت تعب ، چون اشتر از سفر بازگشته خسته است ، از رنج بیمارى گداخته و لاغر شده است . فرزندان و برادرانش او را بردارند و به سراى غربتش برند، جایى که دیگر کسى به دیدارش نرود. چون تشییع کنندگان و نوحه سرایان بازگردند، او را در قبرش بنشانند و او از بیم سؤ ال و لغزش در امتحان یاراى سخن گفتنش نباشد. بزرگترین بلایى که در این مرحله است ، بلاى آن آب جوشان و دخول در دوزخ فروزان است و وحشت از فوران و شدت صداى آتش .

??عذاب کاهش نمى یابد تا اندکى بیارامد و آسایشى نیست ، که رنج را بزداید و توان و طاقتى نه ، که مگر عذاب را بازدارد، و مرگى نیست که از رنج برهاندش و نه به قدر لحظه اى خواب ، که اندکى غمش را تسکین دهد به انواع مرگها و عذابهاى پیاپى همچنان مبتلاست . و ما به خدا پناه مى بریم .

اى بندگان خدا، کجایند کسانى که عمر دراز کردند و از نعمتهاى پروردگار بهره مند گشتند؟ کجایند آنان که تعلیمشان دادند و دریافتند؟ کجایند آنان که فرصتشان دادند و به لهو و بازیچه گراییدند. تندرستیشان دادند و نعمت سلامت از یاد بردند. مدتى دراز مهلتشان دادند به عطایاى نیکو بنواختندشان و، آنها را از عذاب دردناک خدا ترسانیدند و به پاداشهاى بزرگ وعده دادند. حذر کنید از گناهانى که شما را به ورطه هلاکت مى اندازد و بترسید از زشتیهایى ، که سبب خشم خدا مى شود، اى خداوندان چشمان بینا و گوشهاى شنوا و تنهاى درست و مال و متاع این جهانى .

آیا هیچ گریزگاهى ، راه نجاتى ، پناهگاهى ، راه فرارى یا بازگشتى هست ؟ پس کى باز خواهید گشت و به کدام سو روى مى نهید؟ چه چیز شما را اینچنین فریفته است . بهره شما از زمین به قدر قامت شماست . در آنجا چهره بر خاک خواهید نهاد.

?☀اکنون اى بندگان خدا، تا ریسمان مرگ رهاست و گلویتان را نفشرده است و جان در بدن دارید، فرصت غنیمت شمارید. اکنون ساعت ارشاد است و آسایش تنها و هنگام خدمت و تلاش و، آنچه از روزهاى عمرتان برجاى مانده است ، زمان مهلت شماست تا خویشتن دگرگون کنید. اکنون هنگام توبه است و زمان حاجت خواستن ، پیش از آنکه به تنگنا افتید یا گرفتار وحشت شوید و جان از تن برود و آنکه اکنون چهره نهفته و در انتظار آن هستید، چهره نماید و آن خداى پیروزمند مقتدر شما را فرو گیرد، در اندیشه خویش باشید.

شریف رضى گوید:

در خبر است که چون آن حضرت این خطبه ادا مى کرد، مستمعان را تن مى لرزید و چشمها مى گریست و دلها در اضطراب بود.

 

?خطبه 82نهج البلاغه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

♥?

 

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ⚘???

 

?لـبـیـڪ یــارســول الــلــہ(ص)?

?☀#شعر

 

♥☘روضه بپاست، دور حرم شيعه مي کشند

♥☘کرببلاست، دور حرم شيعه مي کشند

♥☘فرياد الغياثِ عمه ي سادات شد بلند

♥☘مهدي کجاست، دور حرم شيعه مي کشند 

♥☘آقا بيا و فتنه ي دجال را ببين

♥☘در سوريه، قضيه ي گودال را ببين

♥☘آل يزيد رحم به شيعه نمي کنند

♥☘آيين قتل صبر و لگد مال را ببين

 

♥☘ اما حسين و کرببلا چيز ديگريست

♥☘در قتلگاه، شمر به دنبال پيکريست

♥☘آقا، دو خط روضه؛ “خدا صبرتان دهد”

♥☘پايي به روي سينه و در دست خنجريست

♥☘خنجر به سمت حنجر مولا بلند شد

♥☘زينب – به روي پاي خودش – تا بلند شد

♥☘ضربه، يکي… دو تا… و سه تا… تا دوازده

♥☘سر را بريد و ناله ي زهرا بلند شد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

?أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ?

 

✅ این شعر تقدیم به تمام متولّدین دهه های سی ، چهل ،پنجاه و شصت ؛ که اکنون خودساخته ترین پدران و مادران این سرزمین هستند :

 

?من پُرم از خاطرات و قصه های کودکی 

?این که روباهی چگونه می فریبد زاغکی !

 

?قصّهٔ افتادنٍ دندانٍ شیری از هُما

?لاک پشت و تکّه چوب و فکرهای اُردکی !

 

?قصّهٔ گاوٍ حسن ، دارا و سارا و امین

?روزٍ بارانی ، کتابٍ خیسٍ کُبری طِفلکی !

 

?تیله بازی درحیاط و کوچه و فرشِ اتاق !

?بر سرٍ کبریت و سکه ، یا که درب تَشتکی !

 

?چای والفجر و سماور نفتیٍ کُنجِ  اتاق

?مادرم هرگز نیاورد استکان بی نعلبکی !

 

?سکّه ها و پول هایم ، ثروتٍ آن دوره ام

?جمع می شد اندک اندک در درونٍ قُلّکی !

 

?داستانٍ نوک طلا با مخمل و مادر بزرگ ! 

?در دهی زیبا که زخمی گشته بچّه لَک  لَکی !

 

?هاچ زنبور عَسل ، نِل در فراق مادرش !

?یادٍ دوران اوشین و نقطه های برفکی !

 

?هشت سال از دورهٔ شیرین امّا تلخٍ ما

?پر ز آژیرٍ خطر  با حمله های موشکی !

 

?آرزوها کوچک ، امّا ، در نگاهٍ ما بزرگ

?آرزویم بوده من هم جبهه باشم اندکی !

 

?تا کجاها می برد این خاطره امشب مرا

?کاش می رفتم به آن دورانٍ خوبم ، دزدکی !

 

?یاد آن دوره همیشه با من و در قلبٍ من 

?من به یاد و خاطراتت زنده ام ، ای کودکی !

 

?دفتر‌ٍ مشقٍ دبستانم ببین

? پر ز مُهرٍ آفرین ،‌ صد آفرین !

 

? راستی ما شعرٍ باران داشتیم !

? توی‌جنگلهای گیلان داشتیم !

 

? گردشٍ یک روزٍ دیرین داشتیم !

?شعرٍ زیبایی ز گلچین داشتیم !

 

? راستی آن دفترٍ کاهی کجاست ؟!

? عکس حوض آبٍ پُر ماهی کجاست ؟!

 

? باز آیا ریز علی ها زنده اند ؟!

? در حوادث جامه از تن کنده اند ؟!

 

? کاش حالا ‌خاله کوکب زنده بود !

? عطرٍ نانش خانه را آکنده بود !

 

? ای معلّم خاطر و یادت به خیر

 ?یادٍ درسٍ آب  بابایت به خیر !

 

 ?شمعٍ نور افشانٍ ‌یادٍ کودکان!

? نامتان در لوحٍ جان شد جاودان !

 

 ?هر‌کجا هستید ، هستی نوش تان !

?‌ کامیابی گرمیٍ آغوشتان !

 

 ?هم کلاسی های سالٍ کودکم 

 ?دسته‌گلهایی ‌ز یاس و میخکم !

 

 ?باز از دل می کنم یادٍ شما

 ?یادٍ قلبٍ سادهٔ شادٍ شما

 

 ?باز باید یادٍ یک دیگر کنیم

 ?تا به یادی ، شاد ، يکدیگر‌ کنیم

 

? آدمی سر زنده از یاد است ، یاد !

 ?رمزٍ عمرٍ آدمیزاد است یاد !

 

? شادتان می‌خواهم‌ و شادم کنید !

? همکلاسی های من یادم کنید!

☘☘?☘??☘?☘☘☘?:

☘ندبه های انتظار☘

 

?آیا حُسن عاقبت خواهیم داشت؟

 

⚡️ بسیارند آنانكه گرفتار فرجام بد و عاقبت سوء شدند. حُسن عاقبت و عاقبت بخیرى نعمت بزرگى است كه اولیاء خدا همواره از خداوند مى‏ طلبیده‏ اند. 

?حضرت یوسف از خدا خواسته كه: مرا مسلمان بمیران «وَ تَوَفَّنِى مُسْلِماً» (یوسف،101)

 

? قرآن مى ‏فرماید:

خردمندان، یكى از خواسته هایشان از خدا آنست كه آنان را با نیكان بمیراند. «وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ» (آل عمران، 193)

 

?مگر شیطان با آنهمه عبادت، از محضر خدا رانده نگشت؟ 

 

?مگر افرادى پس از یك عمر نماز و عبادت، در بدترین وضع روحى و عملى و گمراهى از دنیا نرفتند؟ پس نباید به وضع فعلى مغرور شد!!!

 

?اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا?

 

☘☘☘☘????????

امام صادق علیه السلام :

 

بَيْتُ الْغِنَاءِ بَيْتٌ لَا تُؤْمَنُ فِيهِ الْفَجِيعَةُ وَ لَا تُجَابُ فِيهِ الدَّعْوَةُ وَ لَا تُدْخِلُهُ الْمَلَائِكَة

 

خانه ای که در آن غنا ( آوازه خوانی – موسیقی وسایر مظاهر غنا ) باشد ، از مصیبت دردناک ناگهانی در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی گردد و فرشتگان در آن منزل داخل نمی شود.

 

دعائم الاسلام ج 2 ، ص 208 ، ح 762

????????

*نـوح نـبـےۦ بـراے مـداراے سـرنـوشـت*

 

*بـربـادبـان کـشـتـےۦ خـود یــاعــلـــےۦ نـوشـت*

????????

 

?⚘﷽ در محضر قـُـرآטּ

 

?ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين‌

وبعضي از آنان كساني هستند كه به قرآن ايمان مي‌آورند و برخي كساني كه به آن ايمان نمي‌آورند و پروردگارت به فساد كنندگان داناتر است.

 

پيام‌ها

➊انسان داراي اختيار است، نه آنكه مجبور باشد. «منهم من يؤمن به و منهم من لايؤمن به»

➋رهبر نبايد توقع داشته باشد كه همه‌ي مردم به راه و آيين او ايمان آورند. «ومنهم من لايؤمن به»

➌ بي‌ايماني و فساد، ملازم يكديگرند. هم گناه مانع ايمان است و هم بي‌ايماني انگيزه‌ي فساد مي‌شود. «لايؤمن به…المفسدين»

➍ انسان، زير نظر پروردگار است. «ربك اعلم بالمفسدين»

 

? سُوره مبارڪه یـونـس آیه٤۰ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

♥?

 

☫⚘أللَّھُـمَـ ؏َـَجلْ لِـٔوَلیِـڪْ ألـفـَرَج ⚘???

 

?لـبـیـڪ یــارســول الــلــہ(ص)?

فقط علی ? اميرالمومنين? است:

♻️ هرگاه خواستى دعا كنى و مستجاب گردد ، خدا را به اسمهاى ايشان بخوان …

 

 ⬇️ جابر انصارى مى گويد :

به پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم عرض كردم :

 

در شأن #على_بن_ابى_طالب عليه السلام چه مى فرماييد؟

فرمود : او #جان_من است !

 

عرض كردم :

در شأن حسن و #حسين عليه السلام چه مى فرماييد؟

حضرت پاسخ داد: آن دو، روح منند و #فاطمه ، مادر ايشان ، دختر من است .

 

⬅️ هر كه او را غمگين كند مرا غمگين كرده است و هر كه او را شاد كند ، مرا شاد گردانيده است .

 

و خدا را گواه مى گيرم ، من در جنگم با هر كس كه با ايشان در جنگ است و در صلحم با هر كس كه با ايشان در صلح است .

 

? اى جابر ! هرگاه خواستى #دعا كنى و مستجاب گردد، خدا را به اسمهاى ايشان بخوان ، زيرا كه اسمهاى آنان نزد خداوند #محبوب_ترين_اسمهاست.

 

? بحارالانوار ، ج ۹۴ ، ص ۲۱

 

#ﻓﻀﺎﺋﻞ_حضرت_امیرالمؤمنین_علیه_السلام

 

? اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام ?

 

?

?مردم آخرالزّمان?

 

✅ « (دورهٔ آخرالزّمان می‌بینی که:) شراب جنبهٔ دارویی پیدا می‌کند!، برایِ بیماران توصیه می‌شود و بیماران به قصد شفا و بهبودی از آن می‌نوشند!»1

 

✅ « و می‌بینی که مشروب را به طورِ علنی می‌نوشند، افرادی که از خدا نمی‌ترسند بر گردِ آن جمع می‌شوند و دوستانشان را برایِ خوردنِ شراب دعوت می‌کنند.»2

 

✅ « مردمِ آن زمان را می‌بینی که شب نشئه بوده و صبح مست هستند، و دیگر اهمیّت نمی‌دهند که دیگران چه حالی دارند.»3

 

✅ « و آن هنگامی خواهد بود که بیننده چون مؤمن را ببیند که چگونه به زحمت و مشقّت افتاده، به خدا پناه می‌برد، چون کافران وضعِ تأسف‌بارِ مؤمنین را ببینند شادمان می‌شوند، و از مشاهدهٔ فساد و تباهیِ جهان در پوستِ خود نمی‌گنجد، و می‌بینی که امر به معروف کننده خوار و بی‌مقدار است.»4

 

✅ « پادشاهان شخصِ با ایمان را به خاطرِ کافر خوار می‌سازند.»5

 

✅ « پادشاهان، موادِّ غذایی را احتکار می‌کنند، کم فروشی، تقلّب و تزویر رائج می‌شود، مشروبات شیوع پیدا می‌کند و در بازارها بصورتِ علنی فروخته می‌شود.»6‌

‌

????????

?:1- الزام‌النّاصب: 184؛ بشارة الاسلام: 134 و 259

?:2- بشارة الاسلام: 25

?:3- الزام النّاصب: 183؛ منتخب الأثر: 430؛ بحارالانوار 52: 258؛ تحف العقول: 43

?:4- بشارة‌الاسلام: 132؛ الزام النّاصب: 183

?:5- الزام النّاصب: 183؛ منتخب الأثر: 430؛ بحارالانوار 52: 258

?:6- بحارالانوار 52: 256؛ بشارة الاسلام: 133؛ الزام النّاصب: 183

?: یوم الخلاص، 396، 397

 

 

حَسرَتِ کَربُبَلا دَر دِلِ مَن پِنهانیست؛

 

مَن ندانَم کِه چِه اَندازِه زِ عُمرَم باقیست؛

 

کَربَلا گَر نَشُدَم دَعوَت اَز این بارِ گُناه ٬

 

ضامِنِ مَن بِشَوَد ضامِنِ آهو کافیست..؟

 

دوست دارم با شما باشم اجازه میدهی

 

تو کریمی من گدا باشم اجازه میدهی

 

شامل لطف رضا باشم اجازه میدهی

 

با تو یک شب کربلا باشم اجازه میدهی…

 

صل الله علیک یا علی بن موسی الرضا…

 ?